Охота на ведьм по-химкински
Вы не поверите, но химкинские «нашисты» с местными депутатами от «Единой России» провели пикет против стройки. Звучит невероятно, правда? Еще более непонятно, с чего вдруг ей уделяют столько внимания. Для этой стройки не рубят деревья, не сносят детские сады, не застраивают жилые кварталы. Это не жилой дом-монстр и не очередной торговый центр. Это даже не «точечная застройка». И она еще и не в Химках, а в Молжаниновской районе Москвы.
Так отчего же столько внимания? А дело все в том, что строят... кришнаиты. Строят, не больше не меньше, культурный центр. Видимо, именно культура и вызывает у химкинских хунвейбинов и фюреров такое стойкое неприятие. Иначе не объяснить такие странности. Рубят городские парки - «нашисты» молчат. Строят десятый по счету торговый центр на обочине Ленинградки, из-за чего Химки еще сильнее забьются транспортом, а расширить шоссе уже будет нельзя — но «Единая Россия» безмолвствует. Сносят детские площадки, уничтожают аллеи и скверы, застраивают берега рек и даже территории вблизи заповедника — а всякие народные фронты и дружины будто ничего и не видят.
Зато стоит кришанитам начать строить культурный центр на территории Москвы — и тут же молодчики с плакатами и возмущенные депутаты по очереди брызжут слюной и кричат «Нет!» в мегафоны. Им, видите ли, страшно, что кто-то тут будет нести в массы «чуждую культуру». Им, якобы, нет покоя от того, что в центр будут приезжать люди религиозные и верующие, но не православные. Хотя, конечно, искренности в таких словах не было и нет. Это и не слова верующих людей. Верующий — это не тот, кто готов напоказ митинговать или разбить нос инакомыслящему. Верующий человек — тот, кто живет так, чтобы Богу не было за него стыдно. Это человек, который не станет «пропагандировать православие» с помощью разжигания ненависти, пикетов и порой даже погромов. Иеромонах Иоанн писал по этому поводу: «Сейчас так много неоперившихся молодчиков, новоявленных борцов за истину, бросилось защищать Православие с камнями в руках. Далеко не спася еще самих себя, они возжелали спасать других и оборонять нашу веру. Они не спросили у Бога, имеют ли на это право. ... Они не дали места Самому Христу, поборающему за Свою Церковь. Он, кроткий наш Спаситель, теперь не нужен в их рядах. Кровь горит в их жилах, и им нужен враг, чтобы на нем делать свою карьеру.» («А судьи кто?», иеромонах Иоанн (Коган), Синайская архиепископия).
От себя же замечу, что культура, пусть и индийская, лично у меня никаких страхов не вызывает. Гораздо страшнее, вреднее и опасней, на мой взгляд, небрезгливое отношение ко всяким новоявленным фюрерам, делающим себе имя на гонениях очередных «врагов народа»; куда опаснее для общества люди, которые решили, что имеют право решать за других, во что им верить и как жить.
Совсем неплохо, что люди имеют другую веру или убеждения. Вот когда вместо веры и убеждений у человека подхалимство, лизоблюдство и стремление выслужиться — тогда уже следует настрожиться.
И раз уж мы говорим о религии и о стройках: Администрация Химок дала объявление, что хочет предоставить в парке культуры и отдыха «Дубки» два земельных участка для строительства Богоявленского храма и благоустройство территории вокруг него. Все бы ничего, но храм-то в парке построен много лет назад. Судя по тому, что землю «для строительства» дают задним числом, речь идет о цепочке преступлений всевозможных чиновников, допустивших стройку. Впрочем, это лишь капля в море. Химки неуклонно и ежедневно уродуются очередными торговыми палатками, высаженные химчанами десятки лет назад деревья срубаются быстро и без колебаний, а зеленые зоны, защищающие нас от пыли и газа с перегруженных дорог, раздаются застройщикам. Но всевозможные «народные дружины», «народные фронты» и «партии власти» не видят, судя по всему, большей проблемы, чем некие кришнаиты в соседнем с Химками районе Москвы. Спасибо, посмеялись.
Алексей Дмитриев.